Modeling rol elementek bi berfirehî ya perwerdehiya bijîjkî ye û bi hejmarek encamên sûdmend ên ji bo xwendekarên bijîşkî, yên wekî pêşxistina pêşxistina nasnameya pîşeyî û hestek hestiyariyê ve girêdayî ye. Lêbelê, ji bo xwendekarên ku di nav nijad û etnîsîcê de (urim) têne binav kirin, nasname bi modelên rola klînîkî re dibe ku ji ber ku ew bingehek nijadî ya hevbeş wekî bingehek ji bo berhevdana civakî ne diyar in. Vê lêkolînê armanc kir ku di derbarê modelên rola de fêr bibin xwendekarên Urim di dibistana bijîjkî û nirxa rola nûner a nûneran de ne.
Di vê lêkolîna kalîte de, me nêzîkatiyek têgihiştinê bikar anî da ku ezmûnên mezûnên Urim bi modelên rola di dibistana bijîjkî de vekolînim. Me hevpeyivînên nîv-strukturkirî bi 10 alimên Urim re fêr kir ku di derbarê modelên rola xwe de fêr bibin, ku modelên rola xwe di dibistana bijîjkî de bûn, û çima ew van kesan dihesibînin ku modelên rola xwe bin. Têgehên hesas Navnîşa mijaran, pirsên hevpeyivînê, û kodên paşîn ên ji bo codkirina yekem a kodkirinê destnîşan kirin.
Beşdaran dema ku difikirin ku modelek rola çi difikirin û kîjan modelên rola xwe ne. Hebûna modelên rola xwe ne xwe-eşkere bû ji ber ku wan qet li ser wê difikirî bû, û beşdaran dema nîqaşkirina modelên rola nûner ên nûner, ji wan re hesas û ecêb xuya bûn. Di dawiya dawîn de, hemî beşdaran ji bilî yek kes wek modelên rola xwe gelek kes hilbijartin. Van modelên rola fonksiyonek cûda xizmetê dikin: modelên rola ji dibistana bijîjkî ya derveyî, wek dêûbavan, yên ku ji wan re îhmal dikin ku bixebitin. Li ser modelên rola klînîkî yên ku di serî de wekî modelên tevgera profesyonel xizmet dikin hene. Kêmasiya nûnertiyê di nav endamên nebûna modelên rola de ye.
Vê lêkolînê sê rê dide me ku di perwerdehiya bijîjkî de modelên rola rol bikin. Pêşîn, ew çandî ye ku meriv modelek rola xwe ne wekî xwe-eşkere ye ku di edebiyata heyî de li ser modelên rola, ku bi piranî li ser lêkolîna li Dewletên Yekbûyî tête kirin. Duyem, wekî avahiyek cinsî: Beşdarên ku bi imîtasyonek bijartî re mijûl bûn, di nav wan de modelek rola klînîkî ya tîpî ne, lê belê modela rola wekî mozaîk wekî mirovên ji mirovên cihêreng dîtin. Modelên sêyemîn, rolên rola ne tenê behsê ne tenê behsê lê di heman demê de nirxa sembolîk jî, ya ku bi taybetî ji bo xwendekarên Urimê girîng e ji ber ku ew di berhevdana civakî de pir girîng e.
Laşê xwendekarên xwendekarên Hollandî her ku diçe zêde dibe cihêreng [1, 2], lê xwendekarên ji komên binpêkirinê (Urim) ji piraniya komên etnîkî kêmtir dersên klînîkî digirin [1, 3, 4]. Wekî din, xwendekarên Urim kêmtir in ku li dermanê xwe pêşve bibin (bi navê "Pîra Dermanê Leaky" [5, 6]) û ew ceribandin û tecrîdkirinê [1, 3]. Van şêwazan ji Hollanda re ne yekane ne: Wêjevan ragihand ku xwendekarên urim li deverên din ên Ewrûpayê rû didin [7, 8], Avusturalya û DYE [9, 10, 11, 12, 12, 13, 14].
Edebiyata Perwerdehiya Nursişê gelek navbeynkaran pêşniyar dike ku piştgiriyê bide xwendekarên Urim, yek ji wan "modela rola hindikahî ya xuya" [15]. Ji bo xwendekarên bijîşkî bi gelemperî, berfirehkirina modelên rola xwe bi pêşveçûna nasnameya xwe ya pîşeyî re têkildar e [16, 19,, 19], çavnebariyê li dersa veşartî [20], û bijartina rêçikên klînîkî. ji bo rûniştinê [21,22, 23,24]. Di nav xwendekarên Urimê de bi taybetî, kêmbûna modelên rola bi gelemperî wekî pirsgirêkek an astengiyek ji bo serfiraziya akademîk tê hesibandin [15, 23, 23, 25, 25, 26].
Ji ber ku xwendekarên urim di nav hevokan de (hin) van pirsgirêkan rû didin û nirxa rola rola rû didin, ev lêkolîn di derbarê modelên rola di dibistana bijîjkî de li ser ezmûnên rola xwendinê û fikrên xwe bi dest bixin. Di pêvajoyê de, em armanc dikin ku di derbarê modelên rola xwendekaran de hîn bibin û nirxa rola nûner a nûneran zêde bikin.
Modeling rol di perwerdehiya tibî de stratejiyek girîng a hînbûnê tê hesibandin [27, 28, 28, 28, 29]. Modelên rola yek ji wan faktorên herî hêzdar in "bandor kirin [...] nasnameya pîşeyî ya bijîşkan" û, ji ber vê yekê, "bingeha civakîbûnê" [16]. Ew "çavkaniyek fêrbûnê, rêbernameya xwe û kariyerê" [30] û "tevgera ji peravê ji navenda civatê" hêsantir dike ku xwendekar û niştecîhan dixwazin tevlî bibin [16] . Ger xwendekarên bijîjkî yên nijadî û etnîkî kêm kêm in ku modelên rolê di dibistana bijîjkî de bibînin, ev dibe ku pêşkeftina nasnameya wan a pîşeyî asteng bike.
Piraniya lêkolînên rola klînîkî taybetmendiyên mamosteyên klînîkî yên baş lêkolîn kirine, tê vê wateyê ku bêtir qutiyên bijîjkî, ew ê bêtir wekî modela rola ji bo xwendekarên bijîşkî xizmet bike [31,32,33,34]. Encam ji bo mamosteyên klînîkî yên bi zanebûnên klînîkî bi çavdêrî, ji bo zanebûnê, ji bo zanebûnê, ji bo zanebûnê ji bo zanebûnê, ji bo zanebûnê ji bo zanîna ku xwendekarên rola xwe nas dikin û çima modelên rola girîng nas dikin û çima modelên rola girîng in.
Zanyarên perwerdehiya bijîşkî bi gelemperî girîngiya modelên rola di pêşkeftina profesyonel a xwendekarên bijîjkî de nas dikin. Gihîştina têgihiştina kûr a pêvajoyê ji bo modelên rola rola ku ji hêla kêmbûna lihevhatinê ve tevlihev e û karanîna nekêşbar a sêwiranên xwendinê [35, 36], guherbarên encam, rêbaz, û çarçovê [31, 37, 38]. Lêbelê, bi gelemperî tête pejirandin ku du hêmanên teorîk ên sereke ji bo têgihîştina pêvajoya modela rola fêrbûna civakî û rola nasnameyê ne [30]. Fêrbûna yekem, civakî, li ser bingeha teoriya Bandura ye ku mirov bi çavdêrî û modêlê fêr dibin [36]. Nasnameya Duyemîn, rola, ji bo "kesek ji mirovên ku ew bi hevûdu re hevûdu dikin" vedibêjin [30].
Di qada pêşkeftina karîgeriyê de, pêşkeftinek girîng di danasîna pêvajoya modela rola de hatî çêkirin. Donald Gibson Modelên Rola ji nêz ve têkildar û pir caran têkilî "Modela Behsê" û "Mentor," da ku armancên cihêreng ên pêşkeftî û mamosteyên cûda cûda bidin [30]. Modelên behsê li ber çavdêrî û fêrbûnê têne rêve kirin, mentors bi tevlêbûn û danûstendinê ve têne destnîşankirin, û modelên rola bi nasname û berhevdana civakî ve dikişînin. Di vê gotarê de, me hilbijartiye ku rêzimana rola xwe bikar bîne (û pêşve xistin) bingeha taybetmendiyên rola ku li ser taybetmendiyên civakî dagir dike ku mirov bi vî rengî bi vî rengî be, û hêvîdar bimîne Bi modelkirina van taybetmendiyan re hevdîtin pêk anî "[30]. Ev pênase girîngiya nasnameya civakî û hevrêziya civakî, du astengiyên potansiyel ji bo xwendekarên urim di dîtina modelên rola de ronî dike.
Xwendekarên Urim dibe ku ji hêla komek hindikahî ve têkildar be, ji ber ku ew ji xwendekarên hindikahî kêmtir in, ji wan re "mirovên mîna wan" hene, da ku ew kêm modelên rola potansiyel hene. Wekî encamek, "Ciwanên hindikahî dikarin bi gelemperî modelên rola ku ne bi armancên karîyera xwe re têkildar in" [39]. Lêkolînên hejmarek pêşniyar dikin ku hevberiya demografîk (nasnameya civakî ya hevbeş, wekî nijadê) dibe ku ji xwendekaran re ji pir xwendekaran re girîngtir be. Nirxa rola nûner a ku pêşî li Modelên Medicaletê dihesibîne: Hevgirtina civakî bi modelên rola nûnerê re dibe sedema ku "mirovên li hawîrdora xwe" dikarin biserkevin. Bi gelemperî, xwendekarên hindikahî yên ku bi kêmanî yek modela rola nûneriyê re "girîngiya akademîk a bilindtir" nîşan didin û ji xwendekarên ku modelên rola xwe an tenê modelên rola derveyî-kom ne [41] hene. Dema ku pir xwendekar di zanistiyê de, teknolojî, endezyar, û matematîkî ji hêla modelên hindikahî û piraniyê ve têne rêve kirin, xwendekarên hindikahî ji hêla modelên rola piraniyê ve hatine hilweşandin [42]. Nebûna hevberiya di navbera kêmbûna kêm kêm û rolên rolên derveyî de tê vê wateyê ku ew nikarin "ciwanên bi taybetî li ser kapasîteyên xwe wekî endamên komek civakî ya taybetî" peyda bikin. [41].
Pirsa lêkolînê ya ji bo vê lêkolînê ev bû: Kî modelên rola ji bo mezûnên urim di dema dibistana bijîjkî de bûn? Em ê vê pirsgirêkê li jêrzemeyên jêrîn dabeş bikin:
Me biryar da ku lêkolînek kalîte bikin da ku xwezaya keşfê ya armanca lêkolînê ya me hêsantir bike, ya ku fêr bû ku hûn bêtir li ser kî mezûnên urimê ne û çima van kesan wekî modelên rola wan xizmet dikin. Helwesta Rêbernameya Meancivana me [43] Pêşîn têgehên hêja yên ku hişmendî zêde dibin û di çarçoveyên pêşîn ên pêşandan de zêde dikin ku bandorê li nêrînên lêkolîneran dikin [44]. Li dû dorvaard [45], têgeha hişmendiyê hingê navnîşek mijaran, pirsan ji bo hevpeyivînên nîv-avakirin û di dawiyê de wekî kodên dravî yên di qonaxa yekemîn de destnîşan kir. Berevajî analîzên bi tundî yên Dorevaard, me têkevim qonaxek analîzên iterative, bi kodên daneya xwerû ya inductive (Mêze 1 binihêrin.
Lêkolîn di navbêna Urim de li Navenda Zanîngeha Zanîngehê Utrecht (UMC Utrecht) li Hollandayê hate meşandin. Navenda Navenda Zanîngeha Utrecht texmîn dike ku niha ji% 20% ji xwendekarên bijîşkî ne ji eslê koçberan e.
Em mezûnên Urimê wekî mezûniyan ji komên mezin ên etnîkî yên ku di dîrokê de li Holandayê hatine binav kirin destnîşan dikin. Tevî pejirandina paşnavên wan ên nijadî yên cuda, "underepresasyona nijadî ya li dibistanên bijîjkî" mijarek hevbeş dimîne.
Me ji alumni re hevpeyivîn kir ji bilî xwendekaran ji ber ku alumni dikare perspektîfek paşverû peyda bike ku ew li ser ezmûnên xwe di dema dibistana bijîjkî de bifikirin, û ji ber ku ew êdî ne di perwerdehiyê de ne, ew dikarin bi azadî biaxifin. Di heman demê de me dixwest ku ji bo beşdarbûna li Zanîngeha Urimê li Zanîngeha Urimê li Zanîngeha Urimê li Zanîngeha Mezin bigerin. Tecrubeyê ji me re fêr kiriye ku axaftinên bi xwendekarên Urim re dikare pir hesas be. Ji ber vê yekê, me li ser hevpeyivînên ewleyî û nepenî pêşeng kir û beşdaran dikaribû bi awayek din bi rêbazên din ên bi rêbazên din re bi serbestî bi serbestî bi serbestî bi serbestî bi serbestî bikin.
Nimûne bi tewangê ji hêla beşdarên mêr û jin ên dîrokî ve ji hêla komên mezin ên etnîkî ve li Holandayê hate destnîşan kirin. Di dema hevpeyivînê de, hemî beşdaran ji dibistana bijîjkî di navbera 1 û 15 sal berê de mezûn bûn û naha niştecîh bûn an jî wekî pisporên bijîşkî dixebitin.
Bikaranîna nimûneya Snowballê ya Armancê, nivîskarê yekem têkilî 15 bi e-nameya UMC Utrecht re têkilî daye, 10 ji yên ku razî bûn ku bi hevpeyivîn re hevpeyivîn bikin. Dîtina mezûnan ji civakek piçûk a ku jixwe amade ye ku beşdarî vê lêkolînê bibe dijwar bû. Pênc mezûnan gotin ku ew nexwestin ku wekî hûrgelan bêne hevpeyivîn. Nivîskarê yekem li UMC Utrecht an li cîhên karên mezûnan hevpeyivînên takekesî pêk anî. Navnîşek mijaran (binihêrin Sêwiran 1: Sêwirana lêkolînê ya têgehan) hevpeyivînan ava kir, ji bo beşdaran ji bo beşdaran ji bo beşdaran odeyê derket û pirsan dipirsin. Hevpeyivîn bi qasî şêst deqîqe dom kir.
Me di destpêka hevpeyivînên yekem de ji beşdaran re ji beşdaran pirsî ku hebûn û nîqaşkirina modelên rola nûnerê ne bixwe ne diyar bû û ji me hêvî dikir. Ji bo avakirina rapor ("pêkhatek girîng a hevpeyvînekê" tevlêbûna "bawerî û rêzgirtina ji hevpeyivîn û agahdariya ku ew parve dikin") [46], me di destpêka hevpeyivînê de mijara "xweser" zêde kir. Ev ê dihêle hin danûstendinê û atmosferek aramî di navbera hevpeyvîn û kesê din de berî ku em biçin mijarên hesas bêtir biafirînin.
Piştî deh hevpeyivînan, me berhevoka daneyê temam kir. Cewhera lêgerînê ya vê lêkolînê zehf e ku meriv xala rastîn a data saturation. Lêbelê, ji ber beşek mijarên mijaran, bersivên dubare ji destpêka nivîskaran re ji destpêkê ve zelal bûn. Piştî nîqaşkirina heşt hevpeyivînên yekem bi nivîskarên sêyemîn û çaremîn re, biryar hate dayîn ku du hevpeyivînên din jî were meşandin, lê ev ramanên nû nede. Me tomarên deng bikar anîn da ku hevpeyivînan veguhezînin Verbatim - tomar nehatin vegerandin beşdaran.
Beşdaran navên koda (R1 to R10) ji bo pseudonîm daneyên hatine destnîşankirin. Nîşan di sê rêzan de têne analîz kirin:
Pêşîn, me daneyên bi mijara hevpeyvînê, ku hêsan bû ji ber ku hişmendî, mijarên hevpeyvînê, û pirsên hevpeyvînê yek bûn. Ev encam di encamê de heşt beşan ku di nav mijarê de şîroveyên her beşdaran hene.
Piştra me daneyên bi karanîna kodên dravî kod kir. Daneyên ku bi kodên dravî nehatin, ji kodên inductive re hatin destnîşankirin û wekî mijarên iterative têne destnîşankirin [47] Di dema van civînan de, nivîskaran nîqaş û bûyerên qadê li qadê û bûyerên kodkirina ambargoyê nîqaş kirin, û di heman demê de mijarên hilbijartina kodên inductive jî fikirîn. Di encamê de, sê mijar derketin: Jiyana xwendekar û vesazkirinê, nasnameya nîgaşî, û nebûna cûrbecûrbûna nijadî ya li dibistana bijîjkî.
Di dawiyê de, me beşên kodkirî kurt kir, quotes zêde kir, û wan bi wanatîkî organîze kir. Encam nirxandinek berfireh bû ku me destûrê da ku hûn binpê bikin da ku bersivê bidin binpêkirina rêzikên me, ku modelên rola xwe di dibistana bijîjkî de nas dikin, û çima ev gel modelên rola wan bûn? Beşdaran li ser encamên anketê nerazîbûnan peyda nekir.
Me bi 10 urim mezûnên ji dibistana bijîjkî ya li Hollanda re hevpeyivîn kir ku di dema dibistana bijîjkî de li ser modelên rola xwe bêtir fêr bibin. Encamên analîzên me li sê mijaran têne dabeş kirin
Sê hêmanên herî gelemperî di rêza modela rola de ne: berhevdana civakî (pêvajoya lêgerîna di navbera kesek û rolên rola (ji bo kesek), û ezmûnek ji bo kesayetiyê ). an jêhatîbûn)). Li jêr gotarek heye ku hêmanên admirasyon û imîtiyê hene.
Duyem, me dît ku hemî beşdaran aliyên subjektîf û dînamîk ên modela rola diyar dikin. Van aliyan diyar dikin ku mirov xwedan modela rola yekane tune, lê mirovên cûda di demên cûda de modelên cûda hene. Li jêr gotarek ji yek ji beşdaran re diyar e ku çawa modelên rola ku wekî kesek pêşve diçe.
Ne ku yek mûçeyek yekser dikare bibe modela rola. Dema ku bersivên pirsê li ser pirsên "Kî ne Modelên Rola we ne?", Me sê sedem dîtiye ku wan di nav modelên rola navînî de dijwarî dikişînin. Sedemek ku piraniya wan didin ev e ku ew çu carî fikirîn ku modelên rola wan kî ne.
Sedema duyemîn jî beşdar bûn ev bû ku peyva "modela rola" bi wan re têkildar nîne. Alumni rave kir ku labelê "rola" "modela rola" pir berfireh e û ji kesî re nabe ji ber ku kes ne bêkêmasî ye.
"Ez difikirim ku ew pir Amerîkî ye, bêtir wusa ye, 'Ya ku ez dixwazim bibim. Ez dixwazim bibim bare, ez dixwazim bibim karên Steve. [...] Vêca, ji bo ku dilsoz be, min bi rastî modelek rola ku wekî pompous bû "[R3] bû.
"Tê bîra min ku di dema înternetê de gelek mirovên ku min dixwest ez dixwazim bibim, lê ev ne wusa bû: ew modelên rola" [R7] bûn.
Sedema sêyemîn ev e ku beşdaran modelên rola wekî pêvajoyek subconscious ji bilî bijartek hişmend an hişmend a ku ew dikarin bi hêsanî bifikirin.
"Ez difikirim ku ew tiştek e ku hûn bi subconsciously re mijûl dibin. Ew ne mîna ye, "Ev modela rola min e û ev e ku ez dixwazim bibim," Tesîr". [R3].
Beşdaran pir girîngtir bûn ku modelên rola neyînî nîqaş bikin ji bo gotûbêjkirina modelên rola erênî û ji bo parvekirina nimûneyên bijîşkên ku ew ê bê guman nexwazin bibin.
Piştî hin hesinî, alumni navê wî mirovên ku dikarin modelên rola di dibistana bijîjkî de bin. Me ew di nav heft kategoriyan de parve kir, wek ku di Figure 2 de tê nîşandan. Modela rola mezûnên urim di dema dibistana bijîjkî de.
Piraniya modelên rola naskirî mirov ji jiyana kesane ya Alumni ne. Da ku van modelên rolê ji modelên rola bijîjkî veqetînin, di nav du kategoriyan de modelên rola xwe dabeş kirin: modelên rola di hundurê dibistana bijîjkî de (xwendekar, fakulte, û tenduristî yên li derveyî dibistana bijîjkî (kesayet, nasname, malbat, malbat û xebatkarên lênihêrîna tenduristî). mirovên di pîşesaziyê de). dewûbav).
Di her rewşê de, Modelên Rola Grûban balkêş in ji ber ku ew armancên mezûnan, armanc, norm û nirxan nîşan didin. Mînakî, yek xwendekarek bijîjkî ku di dema dema nexweşan de nirxek bilind dan, bijîjkek nas kir ji ber ku ew şahidê doktorê ji bo nexweşên xwe kir.
Analîzek modelên rola mezûnan destnîşan dike ku ew modelek rola berbiçav tune. Di şûna wan de, ew hêmanên mirovên cûda tevlihev dikin da ku modelên karakterê yên bêhempa, xeyalî yên mîna ava bikin. Hin alumni tenê bi navgîniya çend kesan wekî modelên rolê hûr dibe, lê hinek ji wan ew eşkere diyar dikin, wekî ku di qadên li jêr de têne destnîşan kirin.
"Ez difikirim ku di dawiya rojê de, modelên rola we mîna mozaîkek ji mirovên cûda yên ku hûn pê re hevdîtin dikin" [R8].
"Ez difikirim ku di her qursê de, ez bi mirovên ku piştgiriya min dikirin, hûn bi rastî jî baş in, hûn bi rastî jî mirovên mezin in, bi rastî ez ê bi rastî mîna kesek mîna we an we ewqas bi fîzîkî ya ku min nekarî navê min nekişand. " [R6].
"Ne mîna ku hûn bi navek rolek rola bingehîn a ku hûn ê ji bîr nekin, ew bêtir mîna ku hûn gelek bijîjk dibînin hene û ji bo xwe hin doktorek rola giştî damezrînin." [R3]
Beşdaran giringiya heman rengî di navbera xwe û modelên rola wan de nas kirin. Li jêr mînakek beşdarê ku li hev kir ku astek wekheviyek parçeyek girîng a modela rolê ye.
Me gelek nimûneyên wekhevî dîtin ku alumni bi kêrhatî, wek hevûdu, ezmûnên jiyanê, norm û nirx, armanc û daxwaz û daxwazan, û kesayetiyê dîtin.
"Hûn ne hewce ne ku ji hêla fîzîkî ve bi modela rola xwe re bibin, lê divê hûn kesayetiyek wiha ne" [R2].
"Ez difikirim ku ew girîng e ku heman zayend be wekî modelên rola we-jin bandor li min bêtir ji mêran dikin" [R10].
Xwendekar bixwe jî etnîsiyeta hevbeş wekî şêwazek wekheviyê nafikirin. Dema ku li ser feydeyên zêde yên parvekirina paşînek etnîkî ya hevbeş tê pirsîn, beşdaran nerazî û derxistin. Ew tekez dikin ku nasname û berhevoka civakî ji etnîsîteya parvekirî re xwedan bingehek girîng in.
"Ez li ser astek subconscious difikirim ku heke kesek bi kesek bi vî rengî re hebe: 'Like mîna bala xwe dikişîne. Ger we heman ezmûna we hebe, we pirtir hevpar hene û hûn ê guman bibin. Ji bo wê peyva yekî bavêjin an jî bêtir ensht e. Lê ez difikirim ku ew ne girîng e, çi girîng e ku hûn dixwazin di jiyanê de bigihîjin "[C3].
Hin beşdaran nirxa zêdekirî ya ku xwediyê modela rola heman etnîsîteyê ye wekî "nîşan dide ku ew gengaz e" an "Baweriya"):
"Heke ew welatek ne-rojavayî ligel welatên rojavayî bûn, ji ber ku ew nîşan dide ku ew gengaz e ku ew welatiyek ne-rojavayî ne." [R10]
Demjimêra paşîn: Nov-03-2023